封面新闻记者 李雨心 制图 王念念祺韩国伦理电影网站

 斗指西南，维为立秋

“立秋，七月节。立字解见春。秋，揫也。物于此而揫敛也。”在闷热的高温之中，你是否开动期盼凉爽的秋日？如今虽处在漫长的“中伏”里，但在当然界中，如故悄然发生更正。

8月7日，秋天的第一个骨气——立秋驾临。作为古时的“四时八节”之一，古东谈主将立秋视为秋天的开动，是二十四骨气中的进犯存在。可立秋的到来，并不料味着如故处于凉爽的秋天，此时暑热依旧，还处于“三伏天”的酷暑之中。但从立秋骨气开首，万物开动从茂盛成长趋向练习，夜晚的微风中也会带着一点凉意。

在古代，古东谈主将立秋分为三候，《月令七十二候集解》有载：“一候冷风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”意为立秋事后，起风时东谈主们会嗅觉到凉爽，此时的风已不同于夏天中的炎风。接着，地面上清晨会有雾气产生韩国伦理电影网站，况兼秋天感阴而鸣的寒蝉也开动鸣叫。此时，“秋意”还未都备登场，夏季的“余威”还在，但秋高气爽的日子，如故不远了。

祭祀、戴楸叶……

亚洲情色图片

招待秋天之始

“露簟荻竹清，电扇蒲葵轻。”当簟席上的荻草竹条在夜露下显得清冷，手中蒲葵作念的扇子轻摇，在立秋这一溜折性的骨气，总能激发东谈主们更多的情念念与感怀。秋季，自古等于文东谈主骚人争相吟哦的时节。少见独处的秋日，总能激发诗东谈主们“悲秋”情感。

但秋天亦然成绩的季节。在古代，非论朝廷照旧民间，都有好多对于立秋的习俗。最初是祭祀，据《礼记·月令》记录：“立秋之日，皇帝亲帅三公、九卿、诸侯、医师，以迎秋于西郊。”记录了在立秋这天，皇帝会亲身结合文武百官到西郊设坛迎秋，举行祭祀秋神的庆典，并下令武将开动操练士兵。此外，据《后汉书》载：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗衣饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育名》之舞。”

\n\t\t\t\t\t\t\t《秋江泛艇图》扇页，明，陈洪绶绘\n图据故宫博物院官网\n\t\t\t\t\t\t\t

到了宋代，这个招待秋天的习俗变得更为雅致。据宋代吴自牧所著的《梦粱录》记录：“立秋日，太史局委仕宦于禁廷内，以梧桐树植于殿下，候交立秋时，太史官穿秉奏曰：‘秋来’，当时梧叶应声飞落一二片，以寓报秋意。”酷好是说，在立秋之日，皇宫内会派东谈主把盆栽的梧桐移入殿内，等时间一到，太史官便大声奏谈：“秋来了！”梧桐树应声落下一两片叶，以寓报秋之意。

此外，戴楸叶亦然立秋的习俗。在南宋诗东谈主范成大的《立秋》一诗中，就写到了：“折枝楸叶起园瓜，赤豆如珠咽井花。”简易因为“楸”读音同“秋”，是以古东谈主把戴楸叶之行为，寓为招待秋天。在宋代孟元老所著的《东京梦华录》里，对指挥楸叶有更详备的记录，文中写谈：“立秋日，满街卖楸叶，妇犬子童辈，争买，皆剪成项目戴之。”同期，《梦粱录》也记录到：“都城表里，侵晨，满街叫卖楸叶，妇东谈主女子及儿童辈争买之，剪如项目插于鬓边，以适时序。”

\n\t\t\t\t\t\t\t斗彩三秋杯，明成化\n图据故宫博物院官网\n\t\t\t\t\t\t\t

啃秋、晒秋……

感受丰充的喜悦

提到秋天，当然少不了甘好意思的瓜果。是以立秋的习俗，也少不了与饮食相关。在四川博物院，打开清代画家恽寿平的花果写生图册里，省略看到他描绘的多种蔬果，让东谈主一睹丰充的喜悦。作为清代闻明画家，恽寿平创立常州派，为清朝“一代之冠”。

立秋有“咬秋”的习俗，咬的东西，就是瓜果。清朝张焘在《津门杂记·岁时民俗》中记录：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免泻肚。”东谈主们敬佩，立秋时吃西瓜，可使扫数秋天不生病，并可罢免冬天和来年春天的泻肚。而“咬秋”寓意夏季盛暑难耐，时逢立秋，要将其“咬住”。此外，“咬秋”，在某些所在也称之为“啃秋”。在1935年出书的《都门志》一书中有载：“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”

立秋前后，跟着瓜果菜蔬迟缓练习，农东谈主也延续开动曝晒应季练习的作物，东谈主称“晒秋”。如今，晒秋如故成了农家喜庆丰充的“盛典”，“晒秋”的秋不单是是秋天，更代表一种丰充的喜悦。

旧时，在民间还流行“摸秋”的习俗，指的是在立秋的晚上，东谈主们偷偷搭伙去别东谈主的瓜园菜地里摸回多样瓜果、蔬菜。这天夜里丢了“秋”的东谈主家，不管丢若干，也不会根究。即使发现了，也要行为没看见，致使还要黧黑维护“摸秋”“潜逃”。摸回的瓜果，一般拿给家里孕珠的姐姐、嫂子吃，标记绵绵瓜瓞，更有着子孙答允绵延的寓意。

“云天收夏色，木叶动秋声。”在随风舞动的树叶之中，如故响起了秋天的声息。立秋已至，意味着“三伏天”也将近走到尾声。

\n\t\t\t\t\t\t\t立秋海报\n制图 王念念祺\n\t\t\t\t\t\t\t